Didėjant klimato nevilčiai, šis krikščionis mokslininkas sako, kad mokslo nepakanka

Didėjant klimato nevilčiai, šis krikščionis mokslininkas sako, kad mokslo nepakanka
Rezervuota vieta, kai įkeliami straipsnio veiksmai

MADISON, Wis. – Kai buvo mažas berniukas, klajodamas po Ilinojaus miškus ir pelkes, Rickas Lindrothas mėgo gaudyti varles ir laipioti medžiais. Jo svajonė išsipildė, kai jis tapo etatiniu mokslininku, sumokėjo už stebėjimus gamtoje. Net kai jis oficialiai nedirba, ant kaklo kabo žiūronai, jis be vargo aptiks plikojo erelio lizdą iš savo muselinės žūklės upelio Didžiojo pavasario slėnyje.

Viskonsino-Madisono universiteto ekologas taip pat priklauso evangelikų bažnyčiai ir kovojo su gilia neviltimi dėl klimato kaitos. Jis sėdėjo priekinėje eilėje ir stebėjo padarinius šildanti atmosfera per dešimtmečius tyrinėtas drebules. Tačiau jam trūksta daugelio evangelikų bendruomenės paramos.

Pew tyrimų centro duomenimis, baltieji evangelikai rečiau nei kitos JAV religinės grupės įžvelgia stiprų ryšį tarp žmogaus veiklos ir pasaulinės klimato kaitos. Tik 54 procentai baltųjų evangelikų teigia, kad žmogaus veikla, pavyzdžiui, iškastinio kuro deginimas, prisideda prie pasaulinės klimato kaitos, palyginti su 76 procentais visų JAV suaugusiųjų, nustatyta sausį Pew tyrime.

Lindrothas sakė, kad jo 93 metų evangelikas tėvas, nors ir didžiuojasi savo sūnumi mokslininku, kartoja konservatyvios žiniasklaidos teiginius apie klimato kaitos tikrumą, o ne svarsto paties Lindrotho tyrimus. Vienas bažnyčios draugas, turintis didelį visureigį, juokavo, kad jam reikia tokios didelės transporto priemonės, kad į jį tilptų 12 Jėzaus mokinių. Kai Lindrothas kalbėjo savo paties Blackhawk bažnyčioje klimato kaitos tema, jis sulaukė įvairių atsakymų. Vienas asmuo paprašė susituokti. Kitas asmuo jį sumurmėjo.

„Didžiąją savo gyvenimo dalį gyvenau po egzistenciniu nevilties debesiu“, – sakė 67 metų Lindrothas. „Nėra taip, kad nežinotume, kas vyksta. Įrankius turime. Viskas, ką turime padaryti, tai turėti motyvacijos tai daryti. Štai čia ir ateina neviltis“.

Vilties klausimas sukėlė pokalbį klimato kaitos bendruomenėse ir sukūrė keletą knygų šia tema. Mokslininkai ir kiti lyderiai kėlė nerimą dėl žmonių nerimo ir nevilties, nes tai gali sukelti neveiklumą. Lindroth yra mažo, bet augančio dalis žmonių, kalbančių apie klimato kaitą, judėjimas per vilties objektyvą, motyvuotas tikėjimas.

Daugelis krikščionių per Velykas negalvoja apie aplinkos ateitį, tačiau Lindrothas galvoja. Ant jo stalo stovi pamaldumo knyga apie klimato kaitą ir gavėnią – savaičių laikotarpį iki Velykų, kurioje pateikiamos istorijos apie būtybes, kurios nyksta iš planetos.

„Velykos yra labai transcendentinės ir labai žemiškos“, – sakė jis. „Žemiška tuo, kad Jėzus atėjo žmogaus pavidalu, žemiškumas – mirtyje ir su visa su tuo susijusiu šlykštumu, tačiau jis nugalėjo mirtį ir prisikėlė. Jis žada visišką atstatymą mums visiems ir Žemei.

Kad ir kaip jis tiki moksliniais tyrimais, jis mato, kad reikia daugiau investicijų, kad viešoji diskusija būtų nukreipta nuo neigimo ir labiau link meilės gamtai. Jis nori susisiekti su žmonėmis kitu lygiu, kuris yra mažiau pagrįstas duomenimis.

Konservatyvūs krikščionys jau seniai diskutavo apie žmonių vaidmenį ir atsakomybę aplinkosaugos veikloje. Nuo 1800-ųjų daugelis Amerikos evangelikų laikėsi požiūrio į pabaigos laikus, kad Žemė bus galiausiai sunaikinta. Daugelis tų pačių evangelikų taip pat tiki, kad jie tik eina per Žemę pakeliui į dangų, todėl jiems kyla klausimas, ar žmonės turėtų teikti pirmenybę aplinkos priežiūrai. Kai kurie atkreipkite dėmesį į Pradžios knygos eilutes, kad žmonės turėtų „valdyti“ arba „valdyti“ Dievo kūriniams, kad pateisintų naftos gręžimą ir kitas praktikas.

Tačiau Lindrothas ir kiti tą pačią ištrauką aiškina taip, kad krikščionys turi valdyti kūriniją taip, kaip valdo Dievas, geranoriškai, rūpestingai ir puoselėdami. Krikščionys, jo įsitikinimu, yra pašaukti mylėti tai, ką myli Dievas, ir rūpintis tuo, kas jam rūpi, nes kūrinijos tikslas yra šlovinti Dievą.

Pasak jo, norint paskatinti žmones rūpintis Dievo kūrinija, pirmiausia reikia turėti „kūrybos ryšį“, kuriame informacija būtų sujungta su patirtimi gamtoje. Jis tai daro su draugais eidamas į gamtą, ieškodamas salamandrų, kai lanko anūkus, ir plaukdamas baidarėmis po dykumą.

„Noriu, kad žmonės būtų iš naujo užburti Žeme, vienu gamtos ryšiu“, – sakė jis. „Tai aukštas tikslas, pagrįstas tikrove“.

„Doomerizmo“ bėda

Lindrothą, kaip ir daugelį mokslininkų, neramina „doomerizmo“ atsiradimas, ypač tarp jaunų žmonių. Remiantis Jeilio klimato komunikacijos programos 2021 m. paskelbtu tyrimu, rekordiškai 70 procentų amerikiečių dabar labai ar šiek tiek nerimauja dėl visuotinio atšilimo, ir ši tema pateko į terapijos kambarius.

„Vyksta diskusijos apie tai, ar viltis yra kažkas, ko turėtume siekti. Kai kurie žmonės mano, kad viltis yra per daug erdvi fėja, kad prisirišimas prie vilties visiškai nepadės “, – sakė Lindrothas. „Be vilties tiesiog nusiminti yra taip pat blogai, kaip neigimas“.

Katharine Hayhoe, evangelikų klimatologė, sakė, kad svarbiausias klausimas, kurį jai kyla kalbėdamas visoje šalyje, yra „kas suteikia jums vilties? Žmonės linkę dėti viltį į vieną konkretų asmenį ar politiką, kai kiekviena smulkmena yra svarbi, sakė ji.

„Jei neketinate padėti, pasitrauk iš kelio, – sakė 49 metų Hayhoe. – Nemėginkite žmonių paversti doomerizmu. Vedžiokite šunį, praleiskite gamtoje, būkite su žmonėmis, kuriuos mylite.

Hayhoe atkreipia dėmesį į aktyvistų, tokių kaip 92 metų budistų rašytojos Joanna Macy ir Hannah Alper, 19 metų žydų aktyvistė, darbą, nes daugelis žmonių, kaip jie, mato, kaip klimatas veikia per savo tikėjimo objektyvą. Ji rašė apie Lindroth įsipareigojimus ekologiškam gyvenimo būdui savo 2021 m. knygoje „Saving Us: A Climate Scientist’s Case for Hope and Healing in a Divided World“.

Kiekvienais metais Lindrothas ir jo žmona Nancy daro ką nors, kad sumažintų savo anglies pėdsaką. Šį mėnesį jie įrengė ekologišką šildymo, vėdinimo ir oro kondicionavimo sistemą, kainavusią 13 tūkst.

„Ar tai turės kokį nors poveikį? Ne, išskyrus mūsų banko sąskaitos ištuštinimą. Tai nepasikeis nė trupučio“, – sakė Lindrothas. “Mes tai darome, nes manome, kad tai yra moraliai teisingas dalykas.”

Kelerius metus Nancy Lindroth sakė, kad ji visiškai nesuprato, kodėl jos vyras nori, kad žiemos dienomis jų namuose būtų 64 laipsniai. Ji teigė, kad jų gyvenimo būdas mažinant anglies pėdsaką kartais gali priversti žmones jaustis kaltais arba užmegzti nepatogius pokalbius.

Bet kai jos sesuo vos neteko namų per gaisrą Santa Rosoje, Kalifornijoje. 2020 m., kai sudegino jų medinę tvorą, tai buvo didelis pažadinimo skambutis. Ji paprašys savo vyro patvirtinti: padidėjęs karščio bangų, sausrų ir potvynių skaičius, apie kuriuos ji skaitė, yra klimato kaitos pasekmė? Tai, apie ką jis ją įspėjo nuo devintojo dešimtmečio pabaigos, jai tapo ryškesnis.

Ji sakė, kad jos ankstesnis sumišimas dėl ekologiško gyvenimo būdo dingo ir jie neatsiprašo. Kai žmonės ateina studijuoti Biblijos, jie žino, kad reikia griebtis antklodės, kad jaustųsi.

Kad paskatintų kitus imtis tokių pat viltingų veiksmų kitiems, pora planuoja žygį ir pokalbius su draugais, kad parodytų, kaip pamatyti gamtą per mokslininko objektyvą.

Neseną balandžio sekmadienį penki draugai iš bažnyčios prisijungė prie jų 2 mylių žygyje per mišką šalia jų namų. Kai jie ėjo per mišką, besiribojantį su didžiausiu miesto ežeru, Jis metė jiems iššūkį: kiek įmonių galite atpažinti pagal jų logotipą? Kiek medžių galite atpažinti pagal jų lapus?

Vėliau jie diskutavo dėl raudonojo ąžuolo amžiaus, atpažino raudonpilvį genį ir paėmė jūros stiklą prie Mendotos ežero netoli universiteto miestelio. Sustojęs netoli ežero krašto, jis tai paaiškino dėl klimato kaitos pakilusios temperatūros sukeltos liūtys sukėlė didelį žemės ūkio teršalų antplūdį į ežerą.

Mažos praktikos gamtoje gali pakeisti mūsų smegenis, sakė Lindrothas. Palaikykite ryšį su gamta – lapu, paukščiu, naktiniu dangumi – 30 sekundžių, nes tokia sąmoninga sąveika gali paskatinti norą rūpintis Žeme. Jis sakė, kad ši praktika yra panaši į savo sutuoktinio laikymą 30 sekundžių, o tai gali paskatinti dėkingumą.

Mąstyk kaip mokslininkas, tęsė Lindrothas, liepdamas miške ieškoti raštų ar trikdžių. Daugelis medžių miške dėl drėgnesnių pavasarių ir didelio intensyvumo audrų buvo priploti prie žemės, o tai juos išrauna.

„Tai tikra, tai mes, tai blogai, bus dar blogiau, yra vilties, jei imsimės veiksmų dabar“, – sakė Lindrothas. „Štai, klimato kaita 17 žodžių“.

Lindroto mylimas miestas Madisonas, Viso valstija. buvo vadinamas „klimato prieglobsčiu“, nes yra atokiau nuo uraganų, laukinių gaisrų ir kylančio jūros lygio. Tačiau mieste siaučia liūtys, o paties Lindroth kaimynystėje 2018 m. kilo potvynis. Jis nerimauja dėl dviejų savo anūkų, kurie patiria Kalifornijos gaisrų dūmus, sveikatos.

Po to, kai Donaldas Trumpas buvo išrinktas prezidentu ir Lindrothas patikėjo, kad šalies pažanga klimato kaitos srityje buvo smarkiai pažeista, Lindrothas pasikalbėjo su savo dukra apie tai, kaip padėti jos sūnums tapti atspariems. Jis jai pasakė, kad pasaulis, kurį jie paveldi, nėra tas, kuriame užaugote. Išveskite juos į gamtą, ragina jis dukrą, skatinkite žaisti laisvai, skatinkite rizikuoti. Naujiems tėveliams jis dovanoja knygą „Kaip užauginti laukinį vaiką“.

Norėdamas numalšinti savo neviltį, Lindrothas imasi asmeninių praktikų, pavyzdžiui, Rašto deklamavimo ir meditacijos gamtoje, padedančių susieti jį su platesniu pasauliu ir dieviškumu. Jis turi tam tikrą modelį, kaip jis supranta klimato naujienas: įsijauskite į faktus, apgailestaukite dėl jų, pripažinkite, kaip bendrininkavo, atgailaukite, tada judėkite toliau. Jis tiki, kad kartais tiesiog dejuojate, o kartais pakoreguojate savo gyvenimo būdą.

„Kai susiduriame su dideliu iššūkiu, mes sugalvojame išeitį iš jo ir pradedame žengti žingsnius kelyje, o vien žingsniai gali būti viltingi“, – sakė jis, remdamasis psichologijos „vilties teorija“.

Lindrothas taip pat randa viltis mokslo ir technologijų srityse, siekiant rasti būdų, kaip padėti kovoti su klimato kaita pasitelkiant naujausias atsinaujinančių energijos išteklių technologijų pažangas. Norėdamas pasiimti, kartais jis perskaito svetainę Project Drawdown, skirtą klimato sprendimams, arba skaito esė iš knygos „All We Can Save: Truth, Courage and Solutions for the Climate Crisis“. parašė ir redagavo moterys.

„Mes turime technologiją“, – sakė jis, nurodydamas naujausią Tarpvyriausybinę klimato kaitos komisiją. „Mums reikia politinės geros valios“.

Šalies nesugebėjimas įgyvendinti politikos, būtinos siekiant sustabdyti pasaulinės temperatūros kilimą iki katastrofiško lygio, jį labai nuliūdina. Tačiau, rodydamas citatą, priskiriamą krikščionių teologui šventajam Augustinui, jis keistą pykčio ir drąsos derinį mato kaip vilties „dvi gražias dukteris“.

„Tai suteikia man leidimą pykti“, – sakė jis. „Aš neprivalau jo prikimšti. Aš matau, kas vyksta, ir būnu piktas, bet neturiu tuo sustoti. Tai motyvuoja ir informuoja mane drąsiai siekti pokyčių.

Lindrothas planuoja išeiti į pensiją šį rudenį ir norėtų daugiau dėmesio skirti medienos apdirbimui bei fotografijai, tačiau jaučiasi priverstas padėti savo draugams ir kaimynams – visiems, kurie klausys – suprasti klimato kaitos aktualumą ir kolektyvinį poreikį veikti greitai. Kaip sakė jo žmona, darbas priversti žmones imtis veiksmų yra santykinis.

„Žmonės rūpinsis tais dalykais, kuriuos myli“, – sakė jis. “Jie mėgsta dalykus, su kuriais jie yra glaudžiai susiję.”

Leave a Comment

Your email address will not be published.